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“五胡乱华”是说西晋末期，塞外众多游牧民族趁西晋内乱，也就是“八王之乱”，占领了华北地区，陆续建立了不老少非汉族的正权，形成与南方东晋隔江对峙的时期，胡指胡人、北方少数民族，五胡主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个这五个族，不过事实上的数目远非五个。混乱的百余年间，北方各族与北方汉人杂居，建国数十个，强弱不等、大小各异，其中存在时间较长、具有重大影响力，被史书所记载的，称之为“五胡十六国”。
上中学的时候，学到“五胡乱华”这段历史的时候，就觉得很诡异。
一般来讲，中原王朝的兴衰之乱，都有周期性，历史里都记载的明明白白，可是北方一些胡族王朝的历史周期性就不那么明显了，往往都是忽然兴起，又忽然衰败，历史书上的解释，是说这些少数民族都是游牧民族，受气候影响较大，人口波动较大，我觉得这个观点站不住脚，再落后，人家也是人类文明，活人还能让尿给憋死？一个统治着半个炎夏中原的大国，说没就没了？
如果按照小阎王“白泽”、“山海”的概念来研究历史的话，那就能解释的通了。
所谓五胡乱华，指的其实不是北方少数民族兴盛起来，而是山海妖族兴盛，妖族人口大增，这才会导致中原汉人人口大减，否则的话，只是北方游牧民族单纯地建立这些国家，哪怕再多战乱，但中原沃野还在，谁当皇帝也需要人民供养啊，不至于造成一百多年之内，炎夏北方的汉族人口锐减了三分之二，损失了一千万人。
这一千万人当中，或许有一部分是死于战乱，但我想，更多的，应该是被北方日益增长的山海妖族人口给“消化”掉了。
这种骇人听闻的事情，史书上当然不会记载，只是隐晦地说某个胡族（羯族），把汉人当“两脚羊”来吃。
如果我猜的没错的话，后来汉人能够反推回去，夺回政权，依赖的就是白泽妖族的辅助。
因为妖族的战斗力，我算是领教过的，普通人类，根本无法抵挡。
我甚至怀疑，其他三个文明古国，是不是都这样灭亡的！
五胡乱华期间，毫无疑问，中原百姓受尽了苦难，但这并没有让人放弃希望，他们依旧在努力生活着，炎夏民族传统便是如此，即使历经千辛万苦，也要继续坚持下去，这不仅仅因为祖宗留下来的东西和文化，更重要的还是因为心里面那种执念，而这种执念，说得高大上一点，便是“信仰”，谁说炎夏人没有信仰？
我们信我们自己！
小阎王接下来的讲述，也果然印证了我的判断。
八王之乱的时候，其实就有山海妖族从中作梗，后来又大规模进犯中原，人类的盟友“白泽妖族”被驱赶到了江南，史称“衣冠南渡”，蛰伏在江南一带恢复元气。
江南白泽妖族集结力量之后，渡江北进，助北魏拓跋焘消灭了海妖族诸国，形式上统一北方，白泽妖族虽有功，却被北方人族政权忌惮——他们被山海妖族欺负怕了，便软硬兼施地将白泽妖族放逐于西北六镇。
后来，与白泽妖族一同征战的汉人，在白泽妖族扶持下，于西北六镇起事，形成了强大的“关陇贵族集团”，这个集团影响炎夏数百年，其中佼佼者杨坚统一南北，建立隋朝……
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