蚂蚁文学 > 成为了道医之后 > 五九九 大道理念
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    杨二姐的父母俱在,祖上是耕读传家,家中田亩虽然不多,但是也算粗通道理。

    此时家中还有个哥哥,哥哥却是有名字的,叫杨伯。

    想来是农家取名,以伯叔季之累排行。

    他那个哥哥因早先得了小儿麻痹症,因此脚有些跛脚,这也就是为什么哥哥未娶,就要先把妹妹嫁出去的原因。

    “咱们家也不是要卖女儿的人家,只是香烟传续要紧。”杨父开口道:“你们家是个郎官,倒底还是我们高攀了。”

    “亲家!”李宝京已经叫上亲家了,可见在看过这户人家的情况后也是满意的。

    “咱们家是贯会积德行善的好人家,只是要提前跟你说事,也不哄骗你,我家二子,三月之后,就要动身,外放岭南,并不在身边,因此你要是舍不得女儿,咱们也通情达理的。”

    “这……”

    “我愿意。”杨二姐在边上道:“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,我愿意跟着去岭南。”

    “唉!”杨父杨母俱叹气。

    “这是喜事,怎么叹气呢?”李戚氏道:“我这位小叔子,从小读书,是最重礼数,德行的,你家且放心,若是女儿家过门,便不会有别的进门。”

    老爷子也点头:“亲家若觉得礼薄了,也可以再提。”

    “不薄了,不薄了。”杨父道:“唉,我是羞愧啊!”

    却是虽然口头上说自己不是卖女儿,却依然要靠着女儿家的彩礼来给儿子娶媳妇。

    “咱们家也没有什么东西填给姑娘做假装,只有这一只镯子。”

    杨母将其从手上卸下一只玉镯子:“本该传给儿媳妇的,但想来给儿媳妇买过一个就是,现在将它交给二姐你了。”

    杨二姐十分推迟:“还是留给哥哥传家吧。”

    李宝京道:“亲家,嫁妆啥的,咱们也不在乎,你若是怕女儿在我们家过得不好,可以多备一些,若是觉得我们是可以放心托付的,就寻常备下就是。”

    “只是酒席,多叫些亲戚朋友,多来热闹热闹才是。”

    “这个自然,只是不知道你们男方家里看过日子没有?”

    “看过了,正月十五就是好日子,又是上元节,也热闹,喜庆,到时候成亲,再摆三天席面。”

    一家人又商议了细节,那杨二姐一只红着脸,不时看着李福得。像是一头小鹿一样。

    李福德却是十分淡定,仿佛不是第一次结婚一样,井井有条将事情一点一点说详细来。

    李郸道真是佩服。

    李郸道心念一起,自己家叔叔成婚,自己也该送一份礼物才是。

    等着说礼完成,一家人连着亲戚也不大走,便张罗着婚事,采购着鸡啊,羊啊,鱼啊,大雁啊……

    李郸道却元神出窍,飞往了天宫,进入天门,守门的正是雷部的四位真君,不过并没有将李郸道拦下。

    李郸道轻车熟路来到上次到的交泰殿,见到了诸多蚕神。

    只见这些蚕神果然在里面缫丝织布。

    见到了李郸道纷纷停下了手中的活计:“郎君来了,早就听说郎君伸了仙阶升了,是雷部的大员了。”

    “喝!姐姐抬举我了。”李郸道开口:“雷部的大员哪个不是三品往上,我就一个小小的都尉,那你不是司法天曹吗?”

    “怎么,风光了,要来提拔我们这些姐妹吗?”

    “会的,上次姐姐们送了我三对天蚕,也算各有用处,这次也带了些自己做的饭菜来,给姐姐们尝尝鲜。”

    “无事献殷勤。”只见为首的女官问道:“你且说说,可是有什么事情求我们姐妹?”

    “嘿嘿,什么都瞒不过姐姐。”

    “正是我叔叔成亲,我打算送件礼物,便是一件天衣,想要护持他不被妖邪暗算,不为刀兵所害。”

    说罢拿出了些七彩蛛丝:“这些是人间七绝蛛母拉的彩丝,在我手中发挥不出来功用,便送给姐姐,求姐姐出手一次。”

    “好漂亮的蛛丝!”蚕神立马被蛛丝吸引:“若是织成云锦,过些年王母大寿,我们也是有礼物献上。”

    “王母娘娘要大寿了?”李郸道问道。

    “正是,娘娘五百年过一次寿,是天庭的盛会呢,听说还会再办一次蟠桃宴。”

    “不是说造化缺少,蟠桃难长吗?”

    “这我们却是不知道了。”蚕神道:“我们只是小神。”

    “你放心,这天衣我们姐妹会帮你搞定的,定然同织女一起动手,不出三日,便可做好,到时候叫仙鹤给你送去。”

    “好。”李郸道又拿出一些自己做的饭菜给蚕神们品尝。

    李郸道又从交泰殿中出来,元神归窍中。

    暗自思忖,若是王母大会,想来离着牡丹仙子被贬凡间,就不远了,那么差不多就是八仙的故事正式开始了。

    不仅仅是东游记,还有西游记,不过这灵明石猴究竟是哪个?浑然没有个原型。

    西游记此书暗喻全真丹道,自己修行丹法也多有体悟,暗自相合。

    想来世界地图倒底是地仙界四大部洲,还是七大洲,才能解决这个问题。

    然而此前有又景教,明显是那个七大洲的世界,谁又分的清楚呢?

    然而家之言,各据一词。

    若是西游记,便是马上的陈祎西行。

    若东游记便是大仙过海。

    若镜花缘,便有花神聚会,被武则天所贬牡丹仙子。

    若是北游记,又有真武大帝刘长生证道。

    若是南游记,则是华光菩萨证道家功果,变成华光大帝。

    而后世通行本西游记,更是整合了许多别的内容。

    若是本书故事非得说是西游世界,不若是一个古代神魔志怪之世界。

    李郸道自然也不可以此为依据。

    若是西游记,太上老君住在兜率宫,而兜率宫其实是弥勒佛的道场,老君住在大赤天,住的地方叫八景宫。

    若是真能事事把控,李郸道何不自己坐上天帝宝位?

    若是说自己大道也不远于人也,只是说说而已,非要一通乱改革,只怕也是王安石变法一般。

    因此李郸道先想的是开民智,二想的便是提高民生,第三才是革新,前二者不成,直接轰轰烈烈开展第三步,那不就是维新主义吗?

    要革他皇帝老儿的命,或者非要做水泥,烧玻璃,杂交水稻,那得专业的来,那是什么道理?漫天的仙神会由着你来?

    想来自己这么胡搞,不用说活到了了现在快六百章了。

    便是在三百章的时候,就要言之无物,世界崩塌了。

    而天道,人道,其实是相互矛盾,又相互依存。

    德道经曰:天地万物之盗;万物人之盗;人万物之盗也。三盗既宜,三才既安。

    万物盗取天地之炁而得活,人又盗取万物之炁而生存,而万物又盗取人之炁,人因而生老病死。

    若破坏三才,只发展人,想来,天地亏,万物凋,人自然也是取死之道。

    因此道医,不仅仅医人,医鬼神,更医世情,医天地。

    不是说,大道不远于人也只是喊喊口号。

    家国也好,宗教也罢,亦或者文化道统,力能求其新,焕发各类生机,去除死炁,使其积极运作,自然而然便会发展,经济也好,文化也好,都会百花齐放。

    百花齐放之后,便是民智开,民智一开,稍加引导,各类发明,自然便会出来,带动民生发展,比如鲁班术之流。

    如此国富民强之后,便要考虑衰败的问题,如此勇于革新。

    如此顺应天地自然,万物万事都在发展的观念,脱离历史的局限性,才有可能做成。

    因此李郸道支持秦王李二称帝。

    只是新道家,新儒家,新佛家,此时俱未出世,于思想上,哲学上,无论出世入世,都是不利于进行革新的。

    李郸道便要推动这种发展。坎抽其阳,离抽其阴,化为乾坤,以先天八卦运转,代替后天八卦,加速世界的发展。

    
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