蚂蚁文学 > 影视诸天逍遥行 > 第581章 八戒背媳妇,乌巢传心经
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    高老庄。

    一个哪怕没看过西游原著,也没看过相关电影电视剧,却一定会知道的地方。

    这个地方已经和猪八戒牢牢绑定。

    提到猪八戒,就一定会提到高老庄。

    这里要说明两件事。

    其一,高老太爷有三个闺女,大女儿香兰,二女儿玉兰,小女儿才是猪八戒仰慕的高翠兰。

    其二,高家的产业大多是猪八戒赚出来的,猪八戒非常擅长做农活。

    用猪八戒的话说:我也曾替你家扫地通沟,搬砖运瓦,筑土打墙,耕田耙地,种麦插秧,创家立业。

    高家人穿金戴银,四时有花果享用,八节有蔬菜烹煎,全赖猪八戒辛勤劳动。

    因此也有人说猪八戒带领的天河水军是“生产建设兵团”,或者是疏通运河的漕兵。

    这里还要为猪八戒平个反,他可不是“好吃懒做”的懒猪。

    “懒做”已经解释过,再说说“好吃”。

    猪八戒确实吃得多,一顿要吃三五斗米饭,早间点心,也得百十个烧饼,一顿饭顶常人三十顿饭。

    但猪八戒饱食一顿,能够三天不饿。(注)

    一日三餐,三日九顿。

    平均下来,猪八戒一顿饭相当于常人3.33顿。

    古代那些有名的武将,现代那些大胃王吃播,都比猪八戒吃得多。

    猪八戒好吃么?好吃。

    猪八戒喜欢偷懒么?喜欢。

    但猪八戒靠谱的时候,那也是真的靠谱。

    ……

    孙悟空变作高翠兰模样,睡在绣床上,等着猪八戒到来。

    到了半夜,一股黑风席卷而来,猪八戒推开窗子,径直摸向绣床。

    经历了多次情劫之后,猪八戒别的戒条还能守住,色戒却是犯了不止一次。

    尤其是分离出影子猪的时候,影子猪在秦楼楚馆中学了一门“熬战之法”,回归本体之后,猪八戒自然也会。

    别的方面不好说,这方面却是熟络得很。

    孙悟空近来过的无趣,存了玩闹的心思,一把将猪八戒推倒在地,叹道:“造化低了。”

    猪八戒道:“娘子,为夫虽然貌丑,但为你高家创家立业,如今你穿金戴银,比过去好了不知多少,怎的造化低了?”

    孙悟空道:“我父母觉得你是个妖精,既会不得姨丈,又见不得亲戚,败坏他清德,玷辱他门风,请了法师来拿你。”

    猪八戒冷哼道:“哼!凡夫俗子,见不得真神,我有天罡变化,九齿钉耙,怕什么法师、和尚、道士?”

    顿了顿,猪八戒道:“便是他请了真武荡魔天尊,我也曾与他做过相识,也奈何不得我。”

    孙悟空闻言心中一惊,心说这妖精好大的口气,莫非真是师兄的故人?

    略一思索,孙悟空捏着嗓子说道:“我父亲说了,他请了五百年前大闹天宫的齐天大圣来拿你。”

    “啊!”

    猪八戒闻言拍案而起,转身就要离开。

    孙悟空道:“你怕了?”

    猪八戒道:“那闹天宫的弼马温有点本事,我弄不过他,不行,我得走。”

    孙悟空一直以“弼马温”为耻,听到这话,立刻说道:“你走了,我怎么办?”

    “娘子,你说该怎么办?”

    “不如,你背我去你家。”

    “好好好,娘子你上来,我这就背你走。”

    半空中响起了著名的“猪八戒进行曲”,伴随着独有的bgm,猪八戒背着孙悟空回了福陵山云栈洞。

    孙悟空诚心要试试猪八戒的本事,沿途不断地加力。

    初始之时,只有八九十斤重,到了半途,猪八戒已经觉得自己背了一座山。

    再怎么色魂授予,猪八戒也发现了不对。

    双手用力一抓,把孙悟空掷向山壁。

    孙悟空飞身而起,变回本相,喝道:“我的儿,看看我是谁!”

    咨牙璟嘴,火眼金睛,毛脸雷公嘴……

    猪八戒越看越怒,骂道:“弼马温,你这遭瘟的猴子,何必坏我好事!”

    孙悟空冷笑道:“肥猪,你是从哪里得知老孙名号,说出来,免得老孙棒子太重,一不小心把你打死了。”

    “我乃掌管天河十万水兵的天蓬元帅,我这上宝沁金钯是太上老君炼制,下海掀翻龙鼍窝,上山抓碎虎狼穴。

    哪怕你铜头铁脑一身钢,我这一耙子筑下去,也让你魂消神气泄!”

    “原来是你这头肥猪,老孙还以为你真和真武荡魔天尊有旧呢,既然不是故交,那便过来,吃俺老孙一棒!”

    猪八戒闻言也知道坏了。

    孙悟空被镇压的五百年间,狄光磊时常去探望,两人关系极好。

    方才那句唬人的话,怕是惹恼了孙悟空。

    五百年前,孙悟空大闹天宫,跳出如来佛祖的掌中佛国,一棒打碎灵霄宝殿的牌匾,冲天威势,猪八戒记得清清楚楚。

    猪八戒投胎转世时错投猪胎,靠着情劫之时的一系列机缘才刚刚找回修为,如何敢与孙悟空对战。

    要知道,猪八戒和沙僧联手也不敌奎木狼。

    大闹天宫之时,二十八星宿联手也不是孙悟空敌手。

    猪八戒和孙悟空的差距,实在是太大。

    孙悟空存着玩闹之心,猪八戒可以应付几手。

    孙悟空认真出手,仅仅几招,便挑飞了猪八戒手中九齿钉耙,把猪八戒打翻在地。

    眼看孙悟空就要给猪八戒来个狠的,狄光磊现身而出,道:“悟空,棒下留人!”

    终于找到机会说这句话了。

    爽!

    比“半人半鬼”还爽!

    狄光磊心中暗爽,面上却毫无表情。

    孙悟空收了金箍棒,道:“老哥,你怎么有空到这儿来了,莫非真的和这猪头有旧?”

    猪八戒转身跪倒,磕头如捣蒜:“天尊,我奉观音菩萨之命在此等候取经人,并非妖孽,恳请天尊大发慈悲,救老猪性命。”

    五百年过去,猪八戒再无当初“猪哥哥”的青涩,反倒满是“老猪”的油滑。

    “你这猪头,菩萨让你等取经人,你安心等着就是了,怎的做出这些事情?”

    猪八戒不好意思的说道:“等了好几年,没有等到,一时没忍住,就……”

    “我教你个法子,能让你永远忍住。”

    “什么法子?”

    “阉了!”

    “啊!天尊慈悲,我再也不敢了,再也不敢了……”

    孙悟空道:“老哥,这猪头等候的取经人,不会是……”

    “对,就是唐僧。”

    “猪头,既然我兄长为你求情,这顿棒子暂且记下,不过死罪可免,活罪难饶。”

    说着,孙悟空拔了一根毫毛,变为一根长绳,把猪八戒绑了个倒攒蹄,用金箍棒挑着,带回高老庄去了。

    狄光磊来此,自然不是为了看“猪八戒背媳妇”,也不是为了说一声“棒下留人”,而是想要会一位奇人——乌巢禅师!

    西游世界有两位神秘大能。

    一位是学贯儒释道的菩提祖师,另一位便是乌巢禅师。

    乌巢禅师有五件奇怪之处。

    一、他的修行地点名为浮屠山,但既不住庙观,也不居洞府,却只在一个柴草窝里容身;

    二、没见过唐僧却认识唐僧,明着说不认识孙悟空,最后却一口说出孙悟空的跟脚;

    三、乌巢禅师和猪八戒相识,曾经想要收八戒为徒,只是八戒懒怠没有去;

    四、分别之时,乌巢禅师留的偈语预言了西行路上数个劫难,显然是“知情人”;

    五、传授给唐僧的《摩诃般若波罗蜜多心经》,也就是佛教经典《般若波罗蜜多心经》。

    这篇经文流传程度很广,主要版本有两个。

    巧的是,流传最广的那个版本,便是玄奘翻译的。

    乌巢禅师的偈语和心经贯穿了西游始终,一直到八十多回都有提及。

    只不过前面提到心经,是唐僧遇到灾劫之时诵念,想要消灾解难。

    后面提到心经,是孙悟空提点唐僧。

    没错,孙悟空提点唐僧,而且不止一次。

    每次提点,唐僧皆若有所悟,猪八戒和沙僧半点不知,可见成佛需缘法,缘法不到,是成不了佛的。

    由于心经首句是“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时”,因此很多人觉得乌巢禅师便是观音菩萨众多法相中的一个。

    流传最广的版本和西游原著无甚关联,而是属于洪荒神系的陆压。

    本世界虽然有后羿射日,但并无陆压,钉头七箭是天罡三十六法之一,不是灵宝,陆压之说自是无稽之谈。

    唐朝时期有位“鸟巢禅师”,行为怪异、超尘绝俗,不在香火缭绕的庙堂内修行,而在一棵古树上筑了一个形似鸟巢的住所结庵栖身。

    据说白居易曾多次向他请教佛法,两人的交情也是一桩佳话。

    老吴写西游的时候,很可能参考了这位禅师。

    ……

    你挑着担,我牵着马,迎来日出,送走晚霞。

    请问:挑担的是谁?牵马的是谁?

    看过电视剧的会说沙僧挑担,悟空牵马,但这是错误的。

    挑担的是猪八戒,孙悟空日常做得最多的事情是开路引路,沙僧才是牵马的那个。

    到了灵山之后,如来佛祖论功行赏,猪八戒是“挑担有功”,沙僧是“登山牵马有功”。

    但白龙马不是凡俗马匹,何用人牵?

    孙悟空引路,猪八戒挑担,师徒三人行了约莫一个月,便到了浮屠山。

    山南有青松碧桧,山北有绿柳红桃。涧下有滔滔绿水,崖前有朵朵祥云。

    孙悟空见了,奇道:“此处有何等大能?祥云竟然笼罩如此大的范围。”

    猪八戒道:“这山唤做浮屠山,山中有一个乌巢禅师,他曾劝我跟他修行,我不曾去罢了。”

    唐僧道:“既有禅师,便过去请教一二。”

    行了一会儿,到了乌巢禅师居住的柴草窝。

    寒暄过后,乌巢禅师道:“路途虽远,终须有到之日,却只是魔瘴难消。

    我有《心经》一卷,凡五十四句,共计二百七十字,若遇魔瘴之处,但念此经,自无伤害。”

    说罢,乌巢禅师盘膝坐下,默默诵经。

    “观自在菩萨,行深般若波罗蜜多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色……”

    柔和的佛光自乌巢禅师脑后浮现,笼罩了整座浮屠山。

    一盏佛灯缓缓升起,为佛光添了一缕火苗,恍若初升的红日,蕴含着无限的生机,无限的可能。

    他是燃灯古佛,也不是燃灯古佛。

    乌巢禅师是燃灯古佛某一世的化身,但天长日久,有了自身意识,也悟出了独属于自己的佛法。

    两人此时还有关联,类似于“斩三尸”中的“本命自我尸”。

    待到燃灯古佛逝去,乌巢禅师便再无任何束缚,自身佛法也会大成,为佛门再添一宗。

    大乘佛教有八宗:华严、法相、三论、天台、禅、净、律、密。

    中原大地已经有密宗传承,藏密却并未出世,乌巢禅师领悟便是藏密佛法。

    狄光磊昔年学过藏密佛法,九字真言手印更是被狄光磊演化为神拳神掌,随狄光磊战遍无数高手,是成道路上巨大增益。

    乌巢禅师宣讲法道,狄光磊自然不会客气,找个地方静听,吸收他的法道补全自身。

    双手时而结不动明王印,时而结大金刚轮印,紧跟着又是外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印、宝瓶印。

    乌巢禅师心知这是狄光磊不愿占便宜,主动和他论道,也不拒绝,主动燃起佛灯,一遍遍的宣讲佛经。

    狄光磊的佛法修为自是远远不如乌巢禅师,但在把修为化用于武道方面,远非乌巢禅师可比。

    孙悟空感觉到两人的论道,也释放出自身灵光,和两人一同论道。

    唐僧十世修行,佛法根源深厚,对于各种法道均有吸收,为未来开创“法相宗”打下坚实的基础。

    只不过法相宗的思想是结合多位大能的法道而来,最是艰涩难懂,只传了三四代,便失去了传承。

    猪八戒无论修为还是缘法都远远不如,但毕竟吸收了迦叶尊者部分法道,也能听懂一部分。

    不知不觉间,已经过了一日一夜。

    狄光磊等人自是无所谓,唐僧肉体凡胎,却是难以承受。

    拔苗助长对于唐僧没有好处,狄光磊和乌巢禅师同时停下。

    狄光磊飞身回了武当山,乌巢禅师留下一篇偈语,刚想离去,孙悟空已经一棒轰出。

    不为别的,只因偈语中的“多年老石猴,那里怀嗔怒,你问那相识,他知西去路”,明显是在讽刺孙悟空。

    前面说不认识,后面直接点出跟脚,还出言讥讽,孙悟空如何能够忍受。

    乌巢禅师大笑一声,身下鸟巢生出千万朵莲花,万千条瑞气,把自身牢牢护住。

    孙悟空连出数棒,也没能伤到一根藤蔓,更遑论击伤乌巢禅师了。

    “齐天大圣不过如此,吾去也!”

    话音未落,乌巢禅师消失无踪。

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